การละเมิดโดยบุคคลทางศาสนามีผลที่ตามมา - แต่สำหรับเหยื่อเท่านั้น

“ ความอัปยศทั้งหมดที่ผู้ทำทารุณกรรมของฉันควรได้รับฉันแบกรับไว้”

คำเตือนเกี่ยวกับเนื้อหา: การล่วงละเมิดทางเพศการล่วงละเมิด

เอมี่ฮอลล์ได้รับการดูแลเป็นเวลาหลายปีโดยอธิการในโบสถ์เบเคอร์สฟิลด์แคลิฟอร์เนียมอร์มอนของเธอ เขาให้ความสนใจกับเธอเป็นพิเศษให้ขนมและชมเชยเธอ

“ คุณได้ลูกอมสองลูกเพราะคุณสวยและพิเศษมาก แต่อย่าบอกใครเลย” เขาเคยพูด

เมื่อฮอลล์อายุ 10 ขวบอธิการเริ่มพาเธอเข้าไปในห้องทำงานของเขาตามลำพังเพื่อถามคำถามต่างๆของเธอ หลังจากนั้นไม่นานเขาก็สั่งให้เธอยกชุดและถอดกางเกงในออก เขากระทำชำเราเธอ

การละเมิดยังคงดำเนินต่อไปเป็นเวลาหลายปี

ฮอลล์รายงานว่าบิชอปจัดการและทำให้เธออับอายเป็นความลับ “ ฉันถูกบังคับให้เก็บเป็นความลับกลัวว่าถ้าฉันบอกใครว่าเขาทำอะไรจะมีคนตาย”

การล่วงละเมิดส่งผลกระทบอย่างมากต่อ Hall และเธอพัฒนา PTSD และภาวะซึมเศร้าอย่างรุนแรงจนถึงอายุยี่สิบปลาย ๆ เมื่อเธอได้พูดคุยกับที่ปรึกษาในที่สุดเธอก็สามารถพูดคุยเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นได้

ฮอลล์จำได้ว่าเธอพยายามบอกผู้นำคริสตจักรอย่างไรเมื่อเธอยังเป็นวัยรุ่น แต่ทันทีที่เธอพูดชื่อผู้ทำร้ายเธอเขาก็ตัดเธอออกและไม่ยอมให้เธอพูด

“ รู้สึกราวกับว่าเขารู้แล้วว่าฉันจะพูดอะไรและเขาไม่อยากรู้ว่าเกิดอะไรขึ้นเขาจึงปิดการสนทนา”

ขณะนี้ฮอลล์อายุ 58 ปีและอาศัยอยู่ในโอเรกอนยังคงอยู่ในการรักษา “ ฉันยังคงต่อสู้ต่อไป ผู้ทำร้ายของฉันใช้เวลามากตั้งแต่วัยเด็กของฉันและไม่เคยเผชิญกับผลกระทบใด ๆ จากการกระทำของเขา”

ฮอลล์ได้ปรึกษากับทนายความและรายงานว่าคริสตจักรเสนอข้อตกลงทางการเงินเล็กน้อยให้กับเธอ แต่ถ้าเธอยินยอมที่จะไม่พูดเกี่ยวกับการละเมิด Hall ปฏิเสธข้อเสนอนั้น

แม้จะมีการพาดหัวข่าวระดับชาติเกี่ยวกับการล่วงละเมิดทางเพศในสถาบันทางศาสนาและการเรียกร้องของสาธารณชน แต่ผู้นำทางศาสนาหลายคนยังคงปกปิดการล่วงละเมิดต่อสู้กับการปฏิรูปที่จะอำนวยความยุติธรรมให้กับผู้รอดชีวิตและเก็บงำคนอนาจาร

ในปี 2018 มีรายงานว่าในเพนซิลเวเนียมีเด็กกว่า 1,000 คนถูกทารุณกรรมโดยนักบวช 300 คนและถูกปกปิดอย่างโหดเหี้ยมตลอด 70 ปีที่ผ่านมา

ผู้นำคริสตจักรยังพยายามอย่างมากในการปิดกั้นและชะลอการเปิดตัวรายงานของคณะลูกขุนเพนซิลเวเนียซึ่งระบุรายละเอียดของการล่วงละเมิดทางเพศที่น่ากลัวการข่มขืนการสื่อลามกเด็กและการปกปิดที่ยิ่งใหญ่

ผู้ล่วงละเมิดหลายคนที่ออกจากคริสตจักรเพื่อหลีกเลี่ยงการถูกเปิดเผยไม่เคยถูกตั้งชื่อหรือต้องเผชิญกับข้อหาทางอาญาใด ๆ - และบางคนยังทำงานกับเด็กในองค์กรอื่น ๆ

คดีล่วงละเมิดทางเพศในสถาบันศาสนามีจำนวนมาก

หลายหมื่นคนถูกทารุณกรรมและเด็กหลายชั่วอายุคนได้รับอันตราย

การล่วงละเมิดสามารถเกิดขึ้นได้ในสถาบันทางศาสนาที่แตกต่างกันโดยไม่ได้ถูกผลักไสให้มีเพียงคริสตจักรเดียวรัฐเดียวหรือนิกายใดนิกายหนึ่ง แต่ผู้ที่รอดชีวิตจากการละเมิดรวมถึงการล่วงละเมิดจากทศวรรษที่ผ่านมามักถูกทิ้งให้อยู่กับความบอบช้ำและความเจ็บปวดที่ยาวนาน

ผลกระทบของการล่วงละเมิดทางเพศในวัยเด็กมีความสำคัญและอาจนำไปสู่การบาดเจ็บในระยะยาวภาวะซึมเศร้าความวิตกกังวลการฆ่าตัวตายโรคเครียดหลังบาดแผลความผิดปกติในการใช้สารเสพติดและความผิดปกติในการรับประทานอาหาร

ความบอบช้ำมักเกิดขึ้นอย่างมีนัยสำคัญเมื่อบุคคลสำคัญทางศาสนา - คนที่เด็ก ๆ ได้รับการสอนให้ไว้วางใจและเคารพ - ปิดปากเหยื่อเลิกการละเมิดและไม่รับผิดชอบต่อผู้กระทำผิด

Sarah Gundle นักจิตวิทยาคลินิกในสถานประกอบการส่วนตัวในนิวยอร์กซิตี้ซึ่งทำงานอย่างกว้างขวางกับผู้รอดชีวิตจากการบาดเจ็บกล่าวว่า“ การล่วงละเมิดและการบีบบังคับโดยบุคคลและสถาบันทางศาสนาอาจเป็นการทรยศซ้ำซ้อน ผลกระทบจากการล่วงละเมิดนั้นมีมากอยู่แล้ว แต่เมื่อเหยื่อถูกทำให้เงียบอับอายและสถาบันได้รับการจัดลำดับความสำคัญเหนือเหยื่อการบาดเจ็บจากสิ่งนั้นอาจมีความสำคัญพอ ๆ กัน”

“ สถาบันทางศาสนาควรจะเป็นสถานที่ที่ผู้คนรู้สึกปลอดภัย แต่เมื่อระบบนั้นเป็นแหล่งที่มาของความบอบช้ำและไม่สามารถปกป้องคุณได้ผลกระทบนั้นยิ่งใหญ่มาก”

ความอัปยศมักเป็นกลวิธีที่ผู้ใช้ทำร้ายเพื่อปิดปากเหยื่อ - และในสถาบันศาสนาถือเป็นอาวุธที่มีศักยภาพในการควบคุมเนื่องจากอัตลักษณ์ส่วนใหญ่ของประชาคมสามารถเชื่อมโยงกับแนวคิดเรื่อง "พรหมจรรย์" และ "ความคุ้มค่า"

Melissa Bradford ตอนนี้อายุ 52 ปีเล่าว่าตอนที่เธออายุ 8 ขวบเธอถูกเพื่อนบ้านสูงอายุทำร้ายทางเพศ เขาใช้ความกลัวและการข่มขู่บังคับให้เธอเก็บเรื่องนี้ไว้เป็นความลับ

ในฐานะเด็กที่หวาดกลัวเธอคิดว่าเธอได้ทำอะไรผิดพลาดและทำให้เกิดความอับอายอย่างรุนแรง

เมื่อเธออายุ 12 ปีบาทหลวงที่โบสถ์ของเธอในมิลครีกยูทาห์สัมภาษณ์เธอถามคำถามที่ไม่เหมาะสมและเธอ“ รักษาชีวิตพรหมจรรย์ไว้หรือไม่”

เขายังมอบจุลสารเกี่ยวกับความบริสุทธิ์ทางเพศให้เธอที่กล่าวว่า“ ถ้าคุณไม่ได้ต่อสู้จนตายคุณก็ทำผิดกฏของคุณที่จะถูกยึดครอง” - โดยพื้นฐานแล้วบอกว่าถ้ามีคนไม่ต่อสู้กับผู้ทำร้ายจนถึงแก่ความตายพวกเขาจะต้องรับโทษ .

หลังจากนั้นแบรดฟอร์ดก็ยิ่งรู้สึกว่าการละเมิดเป็นความผิดของเธอ เช่นเดียวกับผู้รอดชีวิตหลายคนเธอรู้สึกอับอายอย่างไม่น่าเชื่อ

“ ความอัปยศทั้งหมดที่ผู้ทำทารุณกรรมของฉันควรได้รับฉันต้องแบกรับไว้” แบรดฟอร์ดกล่าว เธอใช้เวลาส่วนใหญ่ในช่วงวัยรุ่นฆ่าตัวตาย

“ เฒ่าหัวงูคนนี้ขโมยชีวิตในวัยเด็กของฉันไปมากแล้ว สิ่งที่เหลืออยู่คริสตจักรขโมยไป”

“ การสัมภาษณ์” แบบตัวต่อตัวเหล่านี้ที่แบรดฟอร์ด (และฮอลล์) ประสบนั้นไม่ใช่เรื่องแปลก

Sam Young พ่อและผู้สนับสนุนเด็กในฮูสตันเท็กซัสเริ่มก่อตั้งองค์กร Protect LDS Children เพื่อสร้างความตระหนักรู้และดำเนินการเพื่อหยุดการปฏิบัตินี้

Young รายงานว่าเด็ก ๆ ในคริสตจักรมอร์มอนมักจะถูกคาดหวังให้พบกับอธิการตามลำพังโดยปกติจะเริ่มในช่วงวัยรุ่นตอนต้นและจะถูกถามคำถามที่ไม่เหมาะสมและรุนแรงอย่างมาก

บุคคลสำคัญทางศาสนามักถามคำถามเกี่ยวกับกิจกรรมทางเพศของเยาวชนภายใต้หน้ากากประเมินความบริสุทธิ์ - เมื่อตามความเป็นจริงการถามเกี่ยวกับเพศสัมพันธ์และการสำเร็จความใคร่ด้วยตนเองเป็นเพียงการข่มขู่ทำให้อับอายและทำให้กลัวเท่านั้น

“ เด็ก ๆ ได้รับความอับอายและอับอายในระหว่างการสัมภาษณ์เหล่านี้และสิ่งนี้มีผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญในระยะยาวต่อความเป็นอยู่ของพวกเขา นโยบายเหล่านี้ได้ทำร้ายผู้คนหลายหมื่นคน เรื่องนี้เกี่ยวกับสิทธิมนุษยชนขั้นพื้นฐานของเด็ก” Young กล่าว

Young ถูกปลดออกจากคริสตจักรเนื่องจากพูดเกี่ยวกับการสัมภาษณ์ที่เป็นอันตรายเหล่านี้

อีธานบาสเตียนบอกว่าเขาถูก“ สัมภาษณ์” หลายครั้งและถามคำถามเชิงรุกที่โบสถ์เวสต์จอร์แดนยูทาห์ หลังจากที่เขาแบ่งปันกับอธิการว่าในฐานะเด็กวัยรุ่นเขาได้สำเร็จความใคร่ด้วยตัวเองแล้วเขาก็ได้รับการปฏิบัติราวกับว่าเขาเป็นคนเบี่ยงเบน

“ ฉันรู้สึกอับอายในสิ่งที่แบ่งปันและต่อมาถูกบังคับให้ปฏิเสธการรับศีลระลึกต่อหน้าทุกคน”

ด้วยความกลัวที่จะถูกแก้แค้นและความอัปยศอดสูมากขึ้นบาสเตียนกลัวที่จะเปิดเผยความคิดที่ "ไม่บริสุทธิ์" (ประกอบไปด้วยความกลัวที่จะล้มเหลวในการสัมภาษณ์ครั้งนี้) และโกหกในการสัมภาษณ์ครั้งต่อ ๆ ไปเมื่อเขาถูกถามคำถามที่รุกรานเหล่านี้

แต่ความรู้สึกผิดและความกลัวที่เขาได้รับจากการพูดโกหกนั้นสิ้นเปลืองไปหมด “ ฉันคิดว่าฉันได้ทำบาปที่ยิ่งใหญ่ที่สุด” บาสเตียนเล่า

ตลอดช่วงวัยรุ่นความอับอายและความรู้สึกผิดส่งผลกระทบต่อบาสเตียนอย่างมากและเขาก็ซึมเศร้าและฆ่าตัวตาย “ ฉันเชื่อมั่นว่าฉันเป็นอาชญากรและเป็นภัยคุกคามต่อสังคมและครอบครัวของฉันฉันต้องเป็นคนเบี่ยงเบนและฉันไม่สมควรมีชีวิตอยู่”

เมื่อเขาอายุ 16 ปีบาสเตียนเขียนจดหมายลาตายและวางแผนที่จะเอาชีวิตของเขา หมิ่นที่จะทำร้ายตัวเองเขาไปหาพ่อแม่ของเขาทำลายลงและเปิดเผยสิ่งที่เขากำลังเผชิญ

“ โชคดีที่ในตอนนั้นพ่อแม่ของฉันให้ความสำคัญกับฉันและขอความช่วยเหลือจากฉัน” เขากล่าว

บาสเตียนซึ่งตอนนี้อายุ 21 ปีและเป็นนักศึกษาวิศวกรรมเครื่องกลในแคนซัสในที่สุดก็ได้รับการสนับสนุนที่จำเป็นและสุขภาพจิตของเขาก็เริ่มดีขึ้น บาสเตียนและครอบครัวของเขาไม่ได้เกี่ยวข้องกับคริสตจักรอีกต่อไป

“ ฉันเป็นหนึ่งในคนที่โชคดีที่มีครอบครัวที่รับฟังและตอบรับ อื่น ๆ อีกมากมายไม่มีการสนับสนุนใด ๆ ผลกระทบระยะยาวจากทั้งหมดนี้ต้องใช้เวลาหลายปีในการทำงาน มันยังคงส่งผลต่อการมองตัวเองและความสัมพันธ์ของฉันกับคนอื่น ๆ ” บาสเตียนกล่าว

Gundle รายงานว่าแม้ว่า“ การสัมภาษณ์” เหล่านี้จะใช้เวลาเพียงไม่กี่นาทีก็สามารถนำไปสู่ปัญหาระยะยาวได้

“ สิ่งที่กินเวลานานเพียงใดก็ไม่เกี่ยวข้องกับขอบเขตของการบาดเจ็บ ความปลอดภัยของเด็กสามารถเปลี่ยนแปลงได้ภายในไม่กี่นาทีและสามารถส่งผลกระทบที่ยาวนานได้”

บ่อยครั้งผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของการล่วงละเมิดทางเพศในสถาบันทางศาสนายังได้รับความบอบช้ำอีกด้วยเพราะพวกเขาสูญเสียชุมชนหากพวกเขาพูดออกไป

บางคนถูกบังคับให้ออกจากประชาคมถูกรังเกียจและไม่ได้รับการปฏิบัติในฐานะสมาชิกของชุมชนอีกต่อไป ผู้ทำร้ายและสถาบันได้รับการจัดลำดับความสำคัญเหนือเหยื่อ

“ ผู้คนมักคิดว่าเป็นเพียงคนเลวคนหนึ่งในชุมชนศาสนาของตนไม่ใช่ความผิดของสถาบันแม้ว่าผู้นำของพวกเขาจะปกปิดหรือเปิดใช้งานการล่วงละเมิดก็ตาม” Gundle อธิบาย

“ พวกเขาต้องการที่จะเชื่อว่าชุมชนของพวกเขามีความปลอดภัยและทำให้สถาบันยังคงอยู่ แต่การทรยศต่อสถาบันอาจสร้างความเสียหายให้กับเหยื่อได้” เธอกล่าว

“ การสูญเสียชุมชนเพื่อนและการไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของกิจกรรมในชุมชนอีกต่อไปและกิจกรรมสุดสัปดาห์จะแยกเหยื่อออกไปและทำให้ความบอบช้ำที่พวกเขาประสบแย่ลง” Gundle กล่าวเสริม

แม้ในขณะที่เหยื่อถูกปิดปากถูกรังเกียจและปฏิเสธความยุติธรรมหรือการซ่อมแซมใด ๆ ที่แท้จริงสถาบันทางศาสนายังคงได้รับสิทธิพิเศษเช่นการได้รับการยกเว้นภาษีแม้จะก่ออาชญากรรมก็ตาม

“ พวกเขาควรได้รับมาตรฐานสูงสุด การใช้อำนาจในทางที่ผิดและการขาดความรับผิดชอบต่อการละเมิดและการปกปิดเป็นเรื่องที่โจ่งแจ้งมาก” ฮอลล์กล่าว

เหตุใดสถาบันที่ดำเนินการเหมือนองค์กรอาชญากรรม (ในเรื่องของการล่วงละเมิดเด็ก) จึงยังคงได้รับสิทธิพิเศษเหล่านี้ซึ่งองค์กรอื่น ๆ ที่มีพฤติกรรมชอบอนาจารจะไม่รักษาไว้ ข้อความนี้ส่งถึงเหยื่ออย่างไร?

รัฐเพนน์และรัฐมิชิแกนทั้งสอง (โดยถูกต้อง) ต้องเผชิญกับผลของการล่วงละเมิดทางเพศและปกปิดที่มหาวิทยาลัยของตนและสถาบันทางศาสนาก็ไม่ต่างกัน

Dana Nessel อัยการสูงสุดของรัฐมิชิแกนซึ่งกำลังสอบสวนการล่วงละเมิดทางเพศที่สมาชิกนักบวชตั้งคำถามแบบเดียวกันนี้ “ บางสิ่งที่ฉันเห็นในไฟล์ทำให้เลือดของคุณเดือดและซื่อสัตย์กับคุณ”

“ เมื่อคุณกำลังตรวจสอบแก๊งค์หรือมาเฟียเราจะเรียกการกระทำนี้ว่าองค์กรอาชญากรรมบางส่วน” เธอกล่าว

การล่วงละเมิดอาจส่งผลระยะยาวและการขาดความรับผิดชอบอาจทำให้เหยื่อบอบช้ำมากขึ้น แต่การได้เห็นได้ยินและเชื่อว่าสามารถช่วยผู้รอดชีวิตในกระบวนการเยียวยาได้

อย่างไรก็ตามตราบใดที่ผู้นำศาสนายังคงจัดลำดับความสำคัญของสถาบันมากกว่าความเป็นอยู่ที่ดีของศาสนิกชนของตนเหยื่อจะยังคงถูกปฏิเสธความยุติธรรมอย่างเต็มที่กระบวนการที่เหมาะสมและการสนับสนุนที่จำเป็นในการเยียวยา

ในระหว่างนั้นผู้รอดชีวิตอย่างแบรดฟอร์ดยังคงส่งเสียงของพวกเขา

“ ฉันไม่กลัวอีกต่อไปที่ผู้คนจะรู้ว่าเกิดอะไรขึ้น” เธอกล่าว “ ถ้าฉันเงียบก็จะไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลง”

มิชาวาเลนเซียเป็นนักข่าวที่มีผลงานใน The New York Times, Washington Post, Marie Claire, Yahoo Lifestyle, Ozy, Huffington Post, Ravishly และสิ่งพิมพ์อื่น ๆ อีกมากมาย.